Sau khi sống lại vào lúc tảng sáng ngày thứ nhất trong tuần, Đức Giê-su hiện ra trước tiên với bà Ma-ri-a Mác-đa-la, là kẻ đã được Người trừ cho khỏi bảy quỷ. Bà đi báo tin cho những kẻ đã từng sống với Người mà nay đang buồn bã khóc lóc. Nghe bà nói Người đang sống và bà đã thấy Người, các ông vẫn không tin. (Mc 16,9-11)
Tin Mừng theo thánh Mác-cô hôm nay trình bày một bản tóm lược ngắn gọn về ba lần Đức Giêsu hiện ra sau khi sống lại. Thay vì thuật lại chi tiết từng lần hiện ra như những biến cố riêng biệt, thánh sử Mác-cô liên kết các lần hiện ra này lại với nhau nhằm chuyển tải một sứ điệp rõ ràng: nỗi sợ hãi và sự tuyệt vọng phát sinh từ đau khổ phải được thay thế bằng đức tin và niềm hy vọng nhờ biến cố Phục Sinh. Tin Mừng theo thánh Mác-cô bắt đầu bằng việc Đức Giêsu hiện ra với Maria Mađalêna, chỉ đơn giản ghi nhận rằng Người đã hiện ra với bà. Ngay sau đó, thánh sử kể lại việc bà đi báo tin cho các bạn hữu của Đức Giêsu, bao gồm Nhóm Mười Một và một số môn đệ khác. Khi Maria đến báo rằng Đức Giêsu đã hiện ra với mình, bà thấy họ đang “buồn bã và khóc lóc.” Sau khi bà loan báo rằng Đức Giêsu đã sống lại, “các ông vẫn không tin.” “Buồn bã và khóc lóc” là hệ quả của nỗi sợ hãi, nghi ngờ và tuyệt vọng. Dù sự sầu khổ theo nghĩa thánh thiện có thể phát sinh từ lòng mến chân thật, như được trình bày trong các Mối Phúc Thật, nhưng cũng có một nỗi buồn khác - phát xuất từ một tâm hồn bị chi phối bởi sợ hãi, lo âu hay nghi nan - một nỗi buồn mà mỗi yếu tố trong đó đều có thể dẫn đến tuyệt vọng. Hệ quả trực tiếp tuyệt vọng, như thánh Mác-cô cho thấy ở đây, chính là việc cứng lòng tin.
Sau trình thuật này, thánh Mác-cô thuật lại một phiên bản rút gọn về việc Đức Giêsu hiện ra với hai môn đệ trên đường Em-mau. Cũng chính ngày Phục Sinh ấy, ngày Đức Giêsu đã sống lại và hiện ra với Maria Mađalêna, Người cũng hiện ra với hai môn đệ này. Họ lập tức trở về Giêrusalem để thuật lại kinh nghiệm của mình cho Nhóm Mười Một và các môn đệ khác, những người trước đó đã không tin lời chứng của Maria Mađalêna. Một lần nữa, “các ông ấy cũng không tin hai người này.” Sau cùng, vào cuối ngày hôm đó, thánh Mác-cô ghi lại: “Sau cùng, Người tỏ mình ra cho chính Nhóm Mười Một đang khi các ông dùng bữa. Người khiển trách các ông không tin và cứng lòng, bởi lẽ các ông không chịu tin những kẻ đã được thấy Người sau khi Người trỗi dậy” (Mc 16,14). Thánh Mác-cô, vị thánh sử, muốn cho chúng ta biết rằng ngay cả mười một Tông Đồ còn lại, cùng với các môn đệ khác, cũng đã không lập tức tin vào mầu nhiệm Phục Sinh. Họ đã không tin cho đến khi chính Đức Giêsu hiện ra trước mặt họ, một minh chứng rõ ràng cho thấy sự chai đá của lòng họ đã ngăn cản họ đón nhận đức tin chân thật vào lời Người. Đức Giêsu đã quở trách họ vì sự không tin này, cho thấy rằng một con tim khép kín trước đức tin thì không thể đón nhận niềm hy vọng mà Người ban tặng.
Nếu ngay cả những người thân cận nhất với Đức Giêsu cũng chẳng mấy dễ dàng gì tin vào biến cố Phục Sinh và niềm hy vọng phát sinh từ đó, thì mỗi người chúng ta cần phải cầu nguyện và tự vấn về mức độ mà ta tin - hoặc không tin - đối với biến cố Phục Sinh. Xét trên bình diện thực hành, tin vào biến cố Phục Sinh có nghĩa là gì? Điều đó có nghĩa là chúng ta sẽ không đối diện với những thập giá trong đời bằng sự tự thương hại, buồn bã, chán nản hay tuyệt vọng. Nếu chúng ta thực sự hiểu được vinh quang và quyền năng biến đổi của sự Phục Sinh của Đức Kitô, thì chúng ta sẽ nhìn nhận mọi đau khổ mà mình phải chịu như một cơ hội để ân sủng Chúa hoạt động và dẫn ta tới chiến thắng thay vì thất bại.
Vì các môn đệ chưa hiểu mầu nhiệm Phục Sinh, họ than khóc mà không có niềm hy vọng. Lý trí của họ không thể lĩnh hội rằng cái chết mà họ đã chứng kiến chỉ vài ngày trước đó nay đã được biến đổi thành biến cố vinh hiển tối hậu trong lịch sử nhân loại. Khi Đức Giêsu hiện ra giữa các môn đệ, lời quở trách của Người chính là một lời phát xuất từ tình yêu thương, nhằm dạy họ phải thay đổi cách hiểu về cái chết của Người và nhìn biến cố ấy dưới ánh sáng của sự Phục Sinh. Và đó cũng là điều chúng ta được mời gọi thực hiện trong chính cuộc đời mình.
Hôm nay, hãy suy niệm về bất cứ thập giá nào bạn đang mang vác hoặc những đau khổ bạn đang chịu đựng. Hãy học từ nỗi buồn và sự tuyệt vọng đã dẫn các môn đệ đến tình trạng không tin. Hãy lắng nghe Đấng Phục Sinh của chúng ta, Đấng yêu thương quở trách bạn và mời gọi bạn nhận ra giá trị cao cả trong mọi đau khổ mà bạn kết hiệp với Thập Giá của Người. Sự Phục Sinh của Người phải mang lại một nguồn ánh sáng, gieo vào đời sống chúng ta niềm hy vọng. Hãy quyết tâm sống như các môn đệ sau khi được Người quở trách, vui mừng vì sự Phục Sinh của Đức Giêsu chiến thắng mọi sự.
Lạy Chúa vinh hiển, sự Phục Sinh của Chúa đã biến đau khổ và cái chết của Chúa thành phương thế cứu độ đời đời cho tất cả những ai tin vào Chúa. Xin giúp con biết mở lòng đón nhận ân sủng biến đổi ấy và biết kết hiệp những đau khổ của con với đau khổ của Chúa, để mọi điều con phải chịu đựng đều được biến đổi, và để con được thông phần vào vinh quang Phục Sinh của Chúa. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa.
Nguồn: My Catholic Life!
Chuyển ngữ: Jos. John B. | CTV JESCOM - Truyền Thông Dòng Tên
